Biblioteka Publiczna

Tajemnica Syjonu : rosyjskie prawosławie o Żydach i judaizmie

Izrael pozostaje dla chrześcijan tajemnicą. Odrzucenie Objawienia, które dokonało się w Chrystusie, i zachowanie wierności Pierwszemu Przymierzu, przetrwanie narodu wybranego wbrew wielowiekowym prześladowaniom, których zwieńczeniem stał się Holokaust, i wreszcie odrodzenie Izraela w formie państwowej - wszystko to sprawia, że pytanie o Żydów, ich religię i formy życia narodowego pozostaje wciąż aktualne.

Książka Tajemnica Syjonu prezentuje odpowiedzi na te pytania sformułowane przez prawosławnych Rosjan, m.in.: św. Jana z Kronsztadu, Włodzimierza Sołowjowa, Sergiusza Bułgakowa, Pawła Floreńskiego, Aleksandra Mienia, arcybiskupa Jana (Szachowskiego) czy Giergija Fiedotowa. Ich refleksja zakorzeniona jest w rosyjskim doświadczeniu pogromów, carskich zakazów osiedleń dla Żydów, ale i chrześcijańskich prób przezwyciężania wielowiekowego antysemityzmu. Jednocześnie otwarta jest na XX-wieczne doświadczenie całej Europy (Holokaust, syjonizm, powstanie państwa Izrael), które interpretowane jest w duchu tradycyjnej, prawosławnej teologii historii. Refleksja nad Izraelem i jego losami jest również okazją do sformułowania niezwykle celnych intuicji odnoszących się do znaczenia historii czy rozumienia natury ludzkiej.Tomasz P. TerlikowskiIzrael pozostaje dla chrześcijan tajemnicą. Odrzucenie Objawienia, które dokonało się w Chrystusie, i zachowanie wierności Pierwszemu Przymierzu, przetrwanie narodu wybranego wbrew wielowiekowym prześladowaniom, których zwieńczeniem stał się Holokaust, i wreszcie odrodzenie Izraela w formie państwowej - wszystko to sprawia, że pytanie o Żydów, ich religię i formy życia narodowego pozostaje wciąż aktualne. Książka Tajemnica Syjonu prezentuje odpowiedzi na te pytania sformułowane przez prawosławnych Rosjan, m.in.: św. Jana z Kronsztadu, Włodzimierza Sołowjowa, Sergiusza Bułgakowa, Pawła Floreńskiego, Aleksandra Mienia, arcybiskupa Jana (Szachowskiego) czy Giergija Fiedotowa. Ich refleksja zakorzeniona jest w rosyjskim doświadczeniu pogromów, carskich zakazów osiedleń dla Żydów, ale i chrześcijańskich prób przezwyciężania wielowiekowego antysemityzmu. Jednocześnie otwarta jest na XX-wieczne doświadczenie całej Europy (Holokaust, syjonizm, powstanie państwa Izrael), które interpretowane jest w duchu tradycyjnej, prawosławnej teologii historii. Refleksja nad Izraelem i jego losami jest również okazją do sformułowania niezwykle celnych intuicji odnoszących się do znaczenia historii czy rozumienia natury ludzkiej.Tomasz P. Terlikowski

Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):

(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)